“兩個(gè)結(jié)合”是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽?/h1>

作者： 萬(wàn)金鵬發(fā)布時(shí)間： 2025-03-31 10:41:46來(lái)源： 西藏日?qǐng)?bào)

分享

打印

T+

T-

　　黨的二十大報(bào)告指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識(shí)到，只有把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問(wèn)題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力。”“兩個(gè)結(jié)合”不僅是我們黨的寶貴經(jīng)驗(yàn)，更是黨再出發(fā)的行動(dòng)指南。

　　高揚(yáng)了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的思想旗幟。毛澤東同志講過(guò)，主義譬如一面旗子，旗子立起了，大家才有所指望，才知所趨赴。把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，舉起了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的思想旗幟。在這一旗幟的指引下，深刻分析新時(shí)代西藏工作面臨的新形勢(shì)新任務(wù)，運(yùn)用“兩個(gè)結(jié)合”這一最大法寶，提出并系統(tǒng)闡釋新時(shí)代黨的治藏方略，為我們做好新時(shí)代西藏工作提供了根本遵循。

　　實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。問(wèn)渠哪得清如許？為有源頭活水來(lái)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。從雪域邊陲的基層治理到民族團(tuán)結(jié)的生動(dòng)實(shí)踐，從脫貧攻堅(jiān)的“精準(zhǔn)滴灌”到鄉(xiāng)村振興的“全域花開(kāi)”，習(xí)近平總書(shū)記運(yùn)用“兩個(gè)結(jié)合”這一最大法寶，對(duì)西藏工作作出了一系列重要論述和重要指示，深刻回答了“世界屋脊”如何邁向現(xiàn)代化的時(shí)代課題。

　　確立了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。“修其教，不易其俗；齊其政，不異其宜。”《禮記》中的治理智慧在今日西藏得到創(chuàng)新性發(fā)展。從鐵路穿行雪山到5G覆蓋牧區(qū)，從非遺傳承保護(hù)到生態(tài)屏障建設(shè)，每一項(xiàng)成就都是“兩個(gè)結(jié)合”結(jié)出的碩果。這種既堅(jiān)守人民立場(chǎng)又尊重文化差異的實(shí)踐路徑，為中華民族偉大復(fù)興提供了可復(fù)制的邊疆治理范本。

　　貢獻(xiàn)了建設(shè)美好世界的中國(guó)智慧和中國(guó)力量。站在海拔5000米的珠峰大本營(yíng)眺望，更能體會(huì)“人類命運(yùn)共同體”的深意。西藏的綠色發(fā)展實(shí)踐正是“天人合一”傳統(tǒng)智慧與現(xiàn)代生態(tài)文明理念的完美融合。從青藏高原生態(tài)保護(hù)到“環(huán)喜馬拉雅經(jīng)濟(jì)合作帶”建設(shè)，中國(guó)共產(chǎn)黨以“兩個(gè)結(jié)合”為方法論，既守護(hù)了地球第三極的萬(wàn)物共生，又以文明互鑒超越了文明沖突，為全球治理提供了“和而不同”的中國(guó)方案及西藏路徑。

　　珠峰披金，雅江涌玉。新時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨正以歷史主動(dòng)精神推動(dòng)理論創(chuàng)新，讓馬克思主義的真理光芒照亮高原的每個(gè)角落，讓中華文明的智慧甘露潤(rùn)澤各族群眾心中的廣袤原野。這既是推進(jìn)西藏長(zhǎng)治久安和高質(zhì)量發(fā)展的根本保證，更是中國(guó)式現(xiàn)代化道路越走越寬廣的力量之源。